第二十三章、南丁离火阵
话说石坚，别看他是个五十来岁的人了，行动起来到是十分灵活的，只见他左一闪又一闪边躲过了那些白凶的袭击，手中的活儿也不停下，一个劲地专往那些白毛僵尸额头上贴上“镇尸符”，白凶是僵尸中等级最低的，自然抵不过符咒的法力，一个个被贴到了之后纷纷都如同木头人一样定在那儿一动不动。
“师父！如今我们怎么办？！”王真一急到。
“妈的这个老疯子！”王天佑深知此行对付僵尸王一定少不了石坚，虽然嘴上和心里已经将石坚祖宗十八代都给骂了个遍，但还是掏出了师父传下来的那柄“七星斩邪剑”冲了上去，王真一见状也尾随其后跟了上去，客满与阿飞则留在屋内用上中的汤普生冲锋枪阻止那些僵尸进来，虽然僵尸不怕吞子弹，但怎么说汤普生也是二战的主站武器，威力还是没话说的，僵尸再厉害也不过是具尸体罢了，那腿骨被子弹一阵扫射之后自然是再也蹦不起来了。
“七星斩邪剑”传说是当年祖天师在青城山修行时上获太上老君所赠，虽然这或许是教中信徒胡传的说法，但这柄剑怎么说也是在西汉末年传下来的东西，少说也有个几千年的历史，斩杀僵尸当然用这种古董桃木剑最好用了。那些僵尸不管是白凶还是黑凶，遇到了王天佑手中的桃木剑后都像豆腐一般，一碰就倒。王真一则跟在王天佑身后拿出墨斗线不停地往僵尸身上弹，墨斗是木匠的一种工具，用来在木材上画直线。茅山派在民间的传人则在墨斗中配上了公鸡血和茅山派的符咒后则就成为了专门对付僵尸的墨斗线了。
据民间传说，这墨斗线和陈年糯米一样有隔绝尸气的效果，如果有哪户人家有死人准备发生尸变的时候就会用请先生在尸体所睡的棺木上密密麻麻地弹上墨斗线，这样尸体在棺内就算变成了僵尸也不可能跳得出来咬人，而如果那户人家是名门望族的话还会打造一副纯金的棺材，隐含佛门中的“金”数来镇住僵尸！就算是僵尸从棺中跳了出来的话被墨斗线弹上一下也是十分要命的。
“石师傅！这里的僵尸太多了，我们快离开这里！”僵尸虽然一具一具倒下，但这些畜生好像怎么也杀不完似的，杀了一只又来一只，就算是有一身外家功夫护身，王天佑也是杀得手臂发麻，粗气连喘，手中的木剑险些就握不住了，其他人就更不用说了。可石坚哪里听得下王天佑的劝，只是冷哼一声，继续又杀入僵尸群中去了。石坚怎么说也是个过五奔六的人了，气力自然是比不过年轻人，只见他脚下一虚，顿时被一只白凶一扫击中，飞到了一旁。
王天佑看见石坚倒地后猛拍大腿，心叫不好，猛地咬破是中指，取“血灵子”摸在“七星斩邪剑”上，右脚踏地，口中急喝一声“疾”！手中的桃木剑立马应声飞出，将那具想要石坚倒地不起上去疼咬一口白凶给来了个大串烧，剑势穿透了僵尸后威力不减，继而又飞穿了三具僵尸，最后钉在一黑毛僵身上之后木剑伴随着一身雷鸣般的响声，着起了火来。
“师父！”王真一识得王天佑刚刚使的是龙虎山天师教秘传的“五雷**”中的“都老御雷剑”，这种法术可以以自身的阳血为引，集四周的阳罡之气于一柄桃木剑身上，在百步内可取妖邪的性命。这种道术的威力主要视乎施法者所用来收集阳气的桃木剑而定，这他木剑年代越久远威力自然也越大，而王天佑用“七星斩邪剑”这种神物使出这种法术，自然不同凡响，连石坚看了都目瞪口呆，忘了站了起来。不过这种法术一旦使出，用来收集的桃木剑就会因为吸收了过多的阳气而温度过高而导致燃烧起来，桃木剑自然也就被废掉了。王真一知道王天佑手中的那柄“七星斩邪剑”是师公传给他的，先不说它本身就是镇教之宝，就从王天佑和张恩薄这份师徒感情来说，这柄桃木剑可以说是千金不易的，没想到如今竟为了救石老头那老顽固就这么没了，所以王真一才忍不住叫出了声来。
王天佑救人心切，哪里想到那么多，如今宝剑已毁，心中顿时后悔不已，可是事态紧急，哪容得他考虑，于是他便把宝剑报销的那份气全撒在了眼前这些烂肉八子身上，高声怒骂道：“我操他的娘的！今天如果不把这些僵尸给收拾了我就他妈的不算是张天师的徒弟！真一！布阵！”
王真一扭头向王天佑望去，见他脚下踩着罡步，由北朝南行，心中大惊，急忙叫道：“师父!你要用‘南丁离火阵‘？！那个阵法......”，“废话！快帮忙！”王天佑打断王真一的说话。
这“南丁离火阵”是龙虎山第一繁杂的大阵，凶险程度仅次于“颠倒五行”，该阵以南边方位为“阵眼”，用自己身上的“三昧真火”为引，一瞬间在阵法的范围内爆出强烈阳气，将邪秽之物统统清除。可是这种阵法要考自身身上的的“三昧真火”，所以稍有不慎的话就很容易导致自己身上的阳气外泄，脱力身亡。这种阵法为了安全起见，一般需要五人以上施法来分担阳气的提供，可是在场的众人中除了王天佑外又有谁懂得用这个阵法呢？！只见王天佑如同瘸子一般一步一步走了禹步来，口中念念由此，还时不时地将一枚枚铜钱打入泥土里。
在一旁观看的王真一知道王天佑这是在按天空南方星宿的方位打点，好借助星斗之力施法，而“南丁离火阵”的咒语总共有“请神”，“求神”，“退神”三大部分，每一个部分的咒文不下千字，本来如果人数上允许的话这三大部分都是分工好的，可是如今只有王天佑自己一人，所以施展起来就更加费事了。虽然紫毛以下的僵尸都没有什么大脑，但是出于动物的本能它们还是能感觉到自己受到威胁的，它们又怎么会给王天佑施法成功来对付自己呢？！于是纷纷掉头来向王天佑扑去，王真一见状急忙从兜中取出一抓黄豆，向四周撒去，两手如同兰花绽放般变起了印诀，口中急念：“天灵灵！地灵灵！天兵天将大显威灵！太上老君做法坛前敕令！神兵急火如律令！”只见王真一将一枚木制的令牌扔到地上后四周的僵尸马上停立在黄豆的范围之外，似乎被什么东西给拉住了一样。
其实王真一使得这乃是茅山派“祝由科”里的“撒豆成兵”，这种法术按其名来说好像是说撒出的黄豆会变成士兵，可是其正真的原理却是以黄豆为贡品，召唤四周范围的幽魂野鬼来，以供自己差遣，换句话来说那些僵尸其实并不是被黄豆给挡住了，而是给鬼拉住了后腿，所以这“撒豆成兵”也可以说是一种御鬼的法术来的。
王真一施展出这一手法术本想用来帮王天佑挡一下那些僵尸，好让他可以争取得到时间施法，可哪想僵尸数量太多，这么一挣之下自己双手所结的法印霎时被一股无形的力道一冲，险些把持不住，他看到地上那块木头制成的令牌在不停地颤抖，而且还冒出了白烟，心中知道这法术顶不了多久，急忙喊道：“师父！快点啊！我快支持不住了！”
王天佑此时已经进入了“退神”的最后一个部分，可他抬头一看四周的情况，知道时间已经不够自己施展完全部的法术了，于是急忙掏出一张黄符纸猛地朝地上拍去。就在黄符接触地面的那一刹那，一股炽热的罡风以王天佑为中心向四周涌去。王天佑只觉身上的温度正在急速下降，他知道这是自己身上的阳气正在丢失的原因，可是因为刚刚施法的时候“退神”那一部分没有施展完全，所以这阳气的丢失根本就不是他自己可以控制的。
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“师父！如今我们怎么办？！”王真一急到。
“妈的这个老疯子！”王天佑深知此行对付僵尸王一定少不了石坚，虽然嘴上和心里已经将石坚祖宗十八代都给骂了个遍，但还是掏出了师父传下来的那柄“七星斩邪剑”冲了上去，王真一见状也尾随其后跟了上去，客满与阿飞则留在屋内用上中的汤普生冲锋枪阻止那些僵尸进来，虽然僵尸不怕吞子弹，但怎么说汤普生也是二战的主站武器，威力还是没话说的，僵尸再厉害也不过是具尸体罢了，那腿骨被子弹一阵扫射之后自然是再也蹦不起来了。
“七星斩邪剑”传说是当年祖天师在青城山修行时上获太上老君所赠，虽然这或许是教中信徒胡传的说法，但这柄剑怎么说也是在西汉末年传下来的东西，少说也有个几千年的历史，斩杀僵尸当然用这种古董桃木剑最好用了。那些僵尸不管是白凶还是黑凶，遇到了王天佑手中的桃木剑后都像豆腐一般，一碰就倒。王真一则跟在王天佑身后拿出墨斗线不停地往僵尸身上弹，墨斗是木匠的一种工具，用来在木材上画直线。茅山派在民间的传人则在墨斗中配上了公鸡血和茅山派的符咒后则就成为了专门对付僵尸的墨斗线了。
据民间传说，这墨斗线和陈年糯米一样有隔绝尸气的效果，如果有哪户人家有死人准备发生尸变的时候就会用请先生在尸体所睡的棺木上密密麻麻地弹上墨斗线，这样尸体在棺内就算变成了僵尸也不可能跳得出来咬人，而如果那户人家是名门望族的话还会打造一副纯金的棺材，隐含佛门中的“金”数来镇住僵尸！就算是僵尸从棺中跳了出来的话被墨斗线弹上一下也是十分要命的。
“石师傅！这里的僵尸太多了，我们快离开这里！”僵尸虽然一具一具倒下，但这些畜生好像怎么也杀不完似的，杀了一只又来一只，就算是有一身外家功夫护身，王天佑也是杀得手臂发麻，粗气连喘，手中的木剑险些就握不住了，其他人就更不用说了。可石坚哪里听得下王天佑的劝，只是冷哼一声，继续又杀入僵尸群中去了。石坚怎么说也是个过五奔六的人了，气力自然是比不过年轻人，只见他脚下一虚，顿时被一只白凶一扫击中，飞到了一旁。
王天佑看见石坚倒地后猛拍大腿，心叫不好，猛地咬破是中指，取“血灵子”摸在“七星斩邪剑”上，右脚踏地，口中急喝一声“疾”！手中的桃木剑立马应声飞出，将那具想要石坚倒地不起上去疼咬一口白凶给来了个大串烧，剑势穿透了僵尸后威力不减，继而又飞穿了三具僵尸，最后钉在一黑毛僵身上之后木剑伴随着一身雷鸣般的响声，着起了火来。
“师父！”王真一识得王天佑刚刚使的是龙虎山天师教秘传的“五雷**”中的“都老御雷剑”，这种法术可以以自身的阳血为引，集四周的阳罡之气于一柄桃木剑身上，在百步内可取妖邪的性命。这种道术的威力主要视乎施法者所用来收集阳气的桃木剑而定，这他木剑年代越久远威力自然也越大，而王天佑用“七星斩邪剑”这种神物使出这种法术，自然不同凡响，连石坚看了都目瞪口呆，忘了站了起来。不过这种法术一旦使出，用来收集的桃木剑就会因为吸收了过多的阳气而温度过高而导致燃烧起来，桃木剑自然也就被废掉了。王真一知道王天佑手中的那柄“七星斩邪剑”是师公传给他的，先不说它本身就是镇教之宝，就从王天佑和张恩薄这份师徒感情来说，这柄桃木剑可以说是千金不易的，没想到如今竟为了救石老头那老顽固就这么没了，所以王真一才忍不住叫出了声来。
王天佑救人心切，哪里想到那么多，如今宝剑已毁，心中顿时后悔不已，可是事态紧急，哪容得他考虑，于是他便把宝剑报销的那份气全撒在了眼前这些烂肉八子身上，高声怒骂道：“我操他的娘的！今天如果不把这些僵尸给收拾了我就他妈的不算是张天师的徒弟！真一！布阵！”
王真一扭头向王天佑望去，见他脚下踩着罡步，由北朝南行，心中大惊，急忙叫道：“师父!你要用‘南丁离火阵‘？！那个阵法......”，“废话！快帮忙！”王天佑打断王真一的说话。
这“南丁离火阵”是龙虎山第一繁杂的大阵，凶险程度仅次于“颠倒五行”，该阵以南边方位为“阵眼”，用自己身上的“三昧真火”为引，一瞬间在阵法的范围内爆出强烈阳气，将邪秽之物统统清除。可是这种阵法要考自身身上的的“三昧真火”，所以稍有不慎的话就很容易导致自己身上的阳气外泄，脱力身亡。这种阵法为了安全起见，一般需要五人以上施法来分担阳气的提供，可是在场的众人中除了王天佑外又有谁懂得用这个阵法呢？！只见王天佑如同瘸子一般一步一步走了禹步来，口中念念由此，还时不时地将一枚枚铜钱打入泥土里。
在一旁观看的王真一知道王天佑这是在按天空南方星宿的方位打点，好借助星斗之力施法，而“南丁离火阵”的咒语总共有“请神”，“求神”，“退神”三大部分，每一个部分的咒文不下千字，本来如果人数上允许的话这三大部分都是分工好的，可是如今只有王天佑自己一人，所以施展起来就更加费事了。虽然紫毛以下的僵尸都没有什么大脑，但是出于动物的本能它们还是能感觉到自己受到威胁的，它们又怎么会给王天佑施法成功来对付自己呢？！于是纷纷掉头来向王天佑扑去，王真一见状急忙从兜中取出一抓黄豆，向四周撒去，两手如同兰花绽放般变起了印诀，口中急念：“天灵灵！地灵灵！天兵天将大显威灵！太上老君做法坛前敕令！神兵急火如律令！”只见王真一将一枚木制的令牌扔到地上后四周的僵尸马上停立在黄豆的范围之外，似乎被什么东西给拉住了一样。
其实王真一使得这乃是茅山派“祝由科”里的“撒豆成兵”，这种法术按其名来说好像是说撒出的黄豆会变成士兵，可是其正真的原理却是以黄豆为贡品，召唤四周范围的幽魂野鬼来，以供自己差遣，换句话来说那些僵尸其实并不是被黄豆给挡住了，而是给鬼拉住了后腿，所以这“撒豆成兵”也可以说是一种御鬼的法术来的。
王真一施展出这一手法术本想用来帮王天佑挡一下那些僵尸，好让他可以争取得到时间施法，可哪想僵尸数量太多，这么一挣之下自己双手所结的法印霎时被一股无形的力道一冲，险些把持不住，他看到地上那块木头制成的令牌在不停地颤抖，而且还冒出了白烟，心中知道这法术顶不了多久，急忙喊道：“师父！快点啊！我快支持不住了！”
王天佑此时已经进入了“退神”的最后一个部分，可他抬头一看四周的情况，知道时间已经不够自己施展完全部的法术了，于是急忙掏出一张黄符纸猛地朝地上拍去。就在黄符接触地面的那一刹那，一股炽热的罡风以王天佑为中心向四周涌去。王天佑只觉身上的温度正在急速下降，他知道这是自己身上的阳气正在丢失的原因，可是因为刚刚施法的时候“退神”那一部分没有施展完全，所以这阳气的丢失根本就不是他自己可以控制的。
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